歷史建築
說起大窩口的歷史可是淵遠流長,最為著名的就為分別駐立在湖口街頭及街尾的三元宮以及天主堂了,先人們辛勤的開墾建造三元宮及湖口老街,而滿神父遠渡重洋來到大湖口傳教並且建立天主堂,這些人如此關心著湖口這個地區,而你我要做的事是共同守護我們祖先所留下來的歷史建築,守護先祖所愛的這片土地。
三元宮簡介
三元宮主祀三官大帝,還有觀音菩薩、媽祖、註生娘娘以及土地公,自民國三年(大正三年)起建,七年(大正七年)落成主要信仰中心為三官大帝,是大窩口地區的主要信仰中心,至今已有九十幾年的歷史。
三元宮風水,屬於坐南朝北的方位,其後面是糞箕窩。大湖口舊稱大窩口,其命名由來有一說法是據說前面曾有個大湖,依此「山管人,水管財」的地理位置,人和財才能聚於此地,不易散去。
但事實上,此地形並無達到構成湖泊的條件,因此此一說法有所出入。
而其真正命名由來應為「窩」與「湖」同義且都具有封閉性質,因此以此命為大窩(湖)口,而糞箕「窩」亦稱糞箕「湖」也是其原因,全台目前最為著名的就屬台中「奮起湖」。
於2001年公告為歷史建築。
三元宮風水,屬於坐南朝北的方位,其後面是糞箕窩。大湖口舊稱大窩口,其命名由來有一說法是據說前面曾有個大湖,依此「山管人,水管財」的地理位置,人和財才能聚於此地,不易散去。
但事實上,此地形並無達到構成湖泊的條件,因此此一說法有所出入。
而其真正命名由來應為「窩」與「湖」同義且都具有封閉性質,因此以此命為大窩(湖)口,而糞箕「窩」亦稱糞箕「湖」也是其原因,全台目前最為著名的就屬台中「奮起湖」。
於2001年公告為歷史建築。
天主堂簡介
天主堂的前身可回溯至劉銘傳興建台灣第一條鐵路講起,因為天主堂的前身即是當時的大湖口站房。 老湖口天主堂見證了劉銘傳鐵路歷史、老街盛衰歷史、天主堂傳教歷史,歷經風光、興盛至閒置時期,飽受風雨摧殘的天主堂仍屹立不搖。
天主堂正式成立於1959年(民國48年)由義大利籍的滿思謙神父及其父母資助建置,由於教友人數減少遂於1993年(民國92年)關閉天主堂,直到2002年獲得文建會的資助後,將天主堂改建為今日的文物館,才再次開放,並於2006年公布為歷史建築。
近年來經由社區居民的努力奔走而使天主堂風華再現,變成社區居民茶餘飯後最愛的休憩場所,天主堂的故事值得您細細品嚐與嚼味。
天主堂正式成立於1959年(民國48年)由義大利籍的滿思謙神父及其父母資助建置,由於教友人數減少遂於1993年(民國92年)關閉天主堂,直到2002年獲得文建會的資助後,將天主堂改建為今日的文物館,才再次開放,並於2006年公布為歷史建築。
近年來經由社區居民的努力奔走而使天主堂風華再現,變成社區居民茶餘飯後最愛的休憩場所,天主堂的故事值得您細細品嚐與嚼味。
八角樓簡介
八角樓位於糞箕窩,是棟四面八拱騎樓,為羅氏家族代表性建物,但於1980年之後便陸續遷出,八角樓於是便閒置下來,直到2011年初才由在地居民以及政府努力下重新裝潢、布置。致使今日八角樓重新開放,並以文物館的身分與大家回憶過往。
新竹縣大窩口促進會 地址:新竹縣湖口鄉湖口老街108號 電話:03-5692941